“你心中有人民，人民心中有你”

——纪念胡耀帮逝世20周年

人民敬爱的领袖胡耀邦逝世后，中国人民给送他一幅挽联：“你心中有人民，人民心里有你”。这虽然是一句普普通通的话，但它包含着中国人民对自己敬爱的领袖的感情有多深，也包含着做为一个以为人民服务为宗旨的以人民谋幸福为已任的总书记胡耀邦，他说到到了， 也做到了。斯人已逝，光彩犹存。胡耀邦将永远永远活在中国人民心中！
饮水不忘挖井人，今年是改革开放三十周年，每当人们在谈论三十年改革的辉煌历程时，自然而然地回忆起改革开放的旗手——胡耀邦，在改革开放中的杰出作用。

（一）打响改革开放的第一枪

一九六六年，毛主席发动了震动全世界的文化大革命，国家遭受十年的大浩劫，经济处于崩溃的边缘，叫苦连天。
然而，文革结束后，华国锋作为接班人不仅没有纠正文革的错误，反而继续批邓，推行“两个凡是”，中国的前途面临着重要选择！
在关键的时刻，胸怀宽广，忧国忧民的胡耀邦挺身而出，以大无畏的革命精神，撑起中国改革开放的大旗！
胡耀帮对邓小平一直十分尊重，他要邓小平复出，为我们这个多灾多难的国家创造一个新局面，因此，胡耀邦坚持一切从实际出发，以大局着想，采取一些灵活的政策和合理的方法方式，甚至不惜委曲求全，尽量避免同邓小平正面的冲突。在打倒“四人帮”的第五天，即一九七六年十月十二日，他找当时主持保持稳定时局的叶剑英元帅，提出三条建议，希望叶帅把这三条建议转告华国锋总书记，他说：“中国伟业，人心为上”，什么是人心呢？第一是，停止批邓，人心大顺；第二是冤案处理，人心大喜；第三是狠抓生产，人心乐开花。这三条建议，简明扼要，表达了胡耀邦对“文革”后果挽救危局的改革方针，是他经过深思熟虑的极为概括精炼的语言，后来被人津津乐道为“隆中三策”。
华国锋同志顾全大局，尊重叶帅的劝导，接受胡耀邦“隆中三策”，停止批邓，并让邓小平出来主持国务院工作。
可见，改革开放的创始人是胡耀邦，打响改革开放第一枪的是胡耀邦。

（二）提出实践检验真理的唯一标准

1978年党的十一届三中全会，做出了实行改革开放的新策略，中国从此从“以阶级斗争为纲”转以经济建设为中心；从僵化、半僵化到全面改革，从封闭到半封闭到对外开放的历史性转变。
党工作重心的转变，要求政治上、思想上、文化上、工作作风和工作方法都要随之改变，以适应新长征任务的需要。
但是中国人民长期受皇权文化的奴化，小农经济的普世观，思想僵化，因循守旧，固步自封，安于现状，迷信盛行，不求发展，不愿接受新文化、新思想、新技术。一提起向西方先进国家学习，就扣上崇洋媚外的帽子，可见皇权文化，小农经济的观念是中国落后的根本原因。
中国如何才能与世界经济接轨？是按皇权文化的思想，以自力更生为荣，固步自封地走下去？还是接照现代新文化、新科学、新技术，实行改革，走对外开放的新路呢？
新的形势，新的任务，时代的潮流向中央领导人提出严重的挑战。
当时担任中央总书记的华国锋，1976年10月26日在听取中央宣传部的负责人汇报，广大干部群众的要求时，做了三点指示：（1）集中批“四人邦”，连带批邓；（2）“四人邦”的路线是极左路线；（3）凡是毛主席讲过的，点过头的，都不要批评。1977年1月2日《人民日报》、《解放军报》、《红旗》杂志，同时发表了《学好文件抓好钢》的讨论，“凡是毛主席做出的决策，我们都要坚决维护，凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”。这就是有名的“两个凡是”。
“两个凡是”的提出和推行，给改革开放带来了阻力，按“两个凡是”，邓小平和陈云都不能复出来工作，天安门事件，大量积存的冤假错案都不能平反。
“两个凡是”的方针，从根本上违背了人民的意愿，如果党和国家要按“两个凡是“去办事，什么事情也办不了。

（三）大力解放大批老干部

1977年3月2日，中央任命胡耀邦为中共党校副校长。他到任后，在他的提议下，在党校创办“理论动态”，其任务是拨乱反正，把被颠倒的思想是非，理论是非，政治是非颠倒过来，才能扭转乾坤。在他的影响下，党校的教授都大胆思考，勇于写作，在“理论动态”发表不同的政见。1978年5月10日，《理论动态》第六十期发表了《实践是检验真理的唯一标准》一文，随后《光明日报》、《人民日报》、《解放军报》等转载和发表评论，全国有几十家报纸转载，这样，在中华大地便出现了一场意义重大，历史上第一次的真理标准的大讨论。1978年5月3日，在《理论动态》又发表了阮铭的《历史潮流滚滚的向前》一文，有人这样形容文章的作用和冲击，全国人民思想活跃起来，中国就像一个疲惫瘫软的人，突然服了兴奋剂，一下子恢复了青春活力，全国生机逢勃起来。
总之，真理标准问题的大讨化，冲破了“左”的思想牢笼，更冲破了“两个凡是”为代表的“左”的思想禁锢，驱散了“个人崇拜”的迷雾，改变了思想僵化，迷信盛行的局面，它不仅给挣脱思想枷锁的中国人带来了巨大的喜悦、鼓舞，更直接为中国人提供了辩别直理，判断是非得失的永恒标杆，形成了全党全民新的精神面貌，为改革开放做好了思想上的准备。
一九七七年十二月，胡耀邦调到中央组织部当部长，他在叶剑英和华国锋的支持下和配合下，在全国范围里平反了几十年人为造成的冤、假、错案，如“六十一人大案”“右派斗争案”等，近百万长期含冤负屈的干部和知识分子，从铁笼里面解脱出来。
胡耀邦在平反这些历史冤案过程中，受到党内外的强大压力，如当时党中央副主席汪东兴、邓小平等，汪东兴还说：“中央专案组立的大案都是毛主席定的，不能翻。”而邓小平是反右运动组长，靠反右起家，当然也不同意平反，他坚持反右运动是正确的，只是扩大化一点，因此，不能全部平反。
胡耀邦认为党的原则是实事求是，对伟大领袖毛主席晚年做错了事，应该予以纠正，针对有些人硬扛着两个“凡是”的牌子，胡耀邦采取“两个不管”的矛对付“两个凡是”的盾，也就是凡是不实之词，凡是不良的结论和处理，不管是什么时候，什么情况下，也不管是那一级什么人定的，批的都要实事求是地改正过来。在胡耀邦的领导下，解放以来遗留的大案要案都前后得到平反昭雪。据不完全统计，从1978年至1982年底，经中央批准平反的有较大影响的冤、假、错案有三十多件，全国有300多名干部的冤、假、错案得到平反，47多万名共产党恢复党籍，数以千万的无辜受株连的干部和群众得到了解脱。
对于胡耀邦平反冤假错案中所作出的巨大努力，群众评价说：“胡耀邦这种胆识和大无畏的革命精神表现了真正共产党人的高尚品质”，极大地教育和鼓舞了全党全国人民，有人说：“这样大规模地平反冤假错案，为古今中外所没有，如果没有高度的历史责任感，没有坚强的党性，没有坚忍不拔的毅力是办不到的”。也有人说：“古人云，唯大英雄本色”真理在手坚定不移，披荆斩棘，所向披靡，正是胡耀邦的本色。
如果说，推行“实践是检验真理的唯一标准”的讨论，是胡耀邦解除中国人民的精神枷琐，实现了思想路线的拨乱反正，那么胡耀邦平反冤、假、错案却是解除狱禁大批干部的人身枷锁。实现了组织路线上的拨乱反正，胡耀邦扫除了新长征路上的二个大障碍，为全国改革开放做好思想准备和组织准备铺平了道路。

（四）提出改革开放要从两个体制入手

政治体制，经济体制是一个国家不可分割的二个组成部分，任何国家进行改革，都必然涉及这二个方面。胡耀邦列来主张，在进行经济体制改革同时，也要进行政治体制的改革，只有这样，才能保证经济改革成果的巩固和发展。中国的改革是从经济体制改革开始，经过曲折的过程，走上市场经济的轨道，这是中国改革第一个突破口，市场经济的发展，冲破了计划经济体制，也冲破了公有制一统天下，市场经济的发展，使社会经济出现多元化，出现利益集团的多元化，这就必须向高度集中的专制体制冲击，这是高科技时代的潮流，就必须同步进行经济体制与政治体制的全面改革。
一九八三年一月二十日，胡耀邦在中央有关各种负责人和各省市负责人参加的会议上，发表了一个长达万言的“推动全面改革”的报告，希望通过这个报告的讨论，补充和实行把片面的经济改革变为经济体制和政治体制、文化体制的全面改革。
在进行全面改革的过程中，胡耀邦把党的改革提到首位。因为党的建设关系到党的生死存亡问题。民主集中制是党的民主生活的基本原则。但党的民主生活很不正常，个人崇拜成风。到60年代由林彪推波助澜，个人崇拜进入了狂热的“新阶段”，在全国各地语录不离手，万岁不离口，以他特有的尖声高呼“四个伟大”、“三个忠于”、“四个无限”、“高举”、“紧跟”、“照办”、“用顶峰论”、“天才论”、“领袖决定一切论”“精神超过物质论”来奴化人民头脑，做忠于领袖的好战士。神州大地被一片浓厚的个人崇拜的气氛所笼盖。胡耀邦认为，那种我是领导我就是党，反对我就是反对共产党的心态必须抛弃，那种只讲个人服从，不懂个人批判，只强调一致，不讲不同意见，不强调自主、创新、借假民主形式来实行个人专政的民主集中制度必须改变。而党领导一致，控制一切大一统的思维方式，也必须改造。党只有自我改造，适应新的时代潮流，才能领导人民建设。共产党如果固步自封，不作反思，不变革，沉溺于经济高速度增长的喝彩声中，危机一量爆发，将是一场大灾难，是共产党自己埋葬自己！
党的十一届六中全会，胡耀邦选为党中央总书记，他办的第一件事是党改，他在一篇题为《做一个彻底的唯物主义者》的报告中指出：不能把个人置于历史规律之外，过分突出个人，会导致：第一，根本不可能有党的民主集中制；第二，根本不可能做到实事求是；第三，根本不可能解放思想；第四，不可避免地导致一言堂、家长制的封建专政主义，并被某些坏人利用搞法西斯主义。在他的亲自主持下，起草和通过了《关于党内政治生活的若干准则》，全面开始整顿工作。在宣传方面纠正好大喜功，报喜不报忧，不准批评的老毛病，提倡发扬党内民主和实事求是群众路线，批评和自我批评三大优良传统，大大振奋人心，大大提高了党在群众中的威信，在全国新闻舆论领域内开展了新一轮的批评和自我批评的浪潮，有力地推动改革开放的奋进。
胡耀邦为了推行全面进行改革的设想，他起草了一个精辟的精神文明建设草案，提交党的十二届六中全会讨论通过。决议不提“坚持四项基本原则”和“反对资产阶级自由化。”“决议”强调精神文明建设的开放性，指出：“拒绝接受外国的先进科学，任何国家、任何民族要发展和进步都是不可能的。”……对外开放作为一项基本不动摇的基本国策，不仅适用于物质文明建设，而且适用于精神文明建设，“决议”突出了政治民主化的主题，指出：“高度民主是社会主义精神文明在国家和社会生活中的重要体现”“肯定了在人类历史上，在新兴资产阶级和劳动人民反对封建专制制度斗争中形成的民主和自由平等、博爱等观念，是人类精神的一次大解放。”强调对待学术和艺术问题，要遵守宪法规定的原则，实行学术自由、创作自由、讨论自由、批评和反批评的自由。胡耀邦认为中华民族是多个民族组成，各民族的生活是多彩多姿的，文化也是多元化的，他主张取消文学创作审批制度，提倡按周总理所说的，各尽所能，百花齐放，文责自负的方针，为文艺作家创造“各显所长”的机会和条件。这个“决议”得到广大知识分子和广大的文艺工作者的热烈拥护，他们把胡耀邦当做最了解文艺工作者的领导，他开创了我国社会主义文艺复兴的新时期。
他给一位青年写一封公开信，在“人民日报”四月十日发表，文章说：“发现青年中的先进事例，先进典型，并用这个先进事例去引导、教育、影响其他青年，教育青年，不是压，不是抓。”“压制的方法，一个巴掌打下去，是封建家长的作风”。一九七九年元月，胡耀邦又在五届人大二次会议上发言说：“我始终支持任何人在社会主义制度下，行使自己的民主权利，希望大家都在宪法的保护下享有最大的自由……”。国人从这件事可以看出，胡耀邦为了维护宪法的庄严，为了维护人民的民主自由权利，他不惜个人安危，也由此可见，胡耀邦才是真正改革开放的旗手。

（五）提出以民为本的改革开放指导思想

胡耀邦是农民的儿子，他与农民有着深厚的感情，他的心里始终装着全国八亿农民的喜乐悲苦，一刻也不曾忘记。他从参加工产党那天起，就把以人为本，以本为主，脚踏实地工作的指导思想，他当党中央总书记后，他把以民为本，以民为主当做改革开放的出发点和制定方针政策的依据。
1982年，胡耀邦对美国哥伦比亚大学教授李政道说：我们党今年61岁，我们党和国家所以能改变中国面貌，所以能取得今天的这样的成绩，归根到底是我们适应了时代的潮流，符合人民的意志。今天，我们在台上的人有点本事，本事从哪里来？主要是代表民意，也就是我们的政策顺乎民心，符合约大多数人的要求，有了这一点，我们对我们的事业就充满信心。离开了这条，即使是天大奇才，也要犯错误。历史的经验告诉我们，谁违背民心谁就会失败”。
他把农业问题当做党的中心工作来抓，他说何谓农业问题，八亿农民吃饭的问题，就是农业问题的关键，为了解决农民的吃饭问题，他走遍全国各地做调查研究。
20世纪70年代末80年代初，我国有29个省、自治区、直辖市，有2200多个县，胡耀邦当总书记后，他的足迹遍及神州大地，据说，他一共到过1600多个县，从东部沿海的一些城市和海岛到北疆的边陲重镇塔城，从中蒙边境的二连哨所到海南最南边的天涯海角，都有他的足迹。据说，是解放以来，党中央书记下基层调查研究最多的是胡耀邦。
身居总书记的胡耀邦，职位不可谓不高，但他从来不摆官架子，他将象征地位的小卧车弃置一旁，和其他同志一起坐面包车，他生活简朴，吃住随便。所到之处，他总是主动接近当地群众，和他们在田头道旁，席地而谈。每到一处，他都会到普通老百姓家作客，跟他们话家常。他把党的温暖送到群众心中，把普通群众的冷暖疾苦都装在他的心里。
胡耀邦通过深入仔细的调查研究，他认识到，由于片面强调的以粮为纲农业存在二个重大问题：一是平均主义，吃“大锅饭”，另一个是农业结构的不合理。不能因地制宜，合理安排种植，单一农业。针对这些问题：胡耀邦亲自主持制定了“加强农业发展若干问题的决定（草案）”和“积极发展多种经营的报告”，并发行全国，报告强调要尊重客观规律，真的信任和依靠亿万农民，精耕细作，因地制宜，合理利用和开发各种资源，大力发展多种商品经济等。
党的新的农村经济政策打破了“左”的指导思想，对广大农民的禁锢，全国农村出现了一派欣欣向荣的景象。
胡耀邦向来把人民当做国家的主人，一九八一年他当总书记后，做了一个重要讲话，强调指出：建设四化的根本问题是人民的积极性和创造性，《人民日报》根据胡耀邦的讲话于一九八一年四月发表了《伟大的前程与实干精神》——论建设社会主义的主人翁态度》的社论，社论指出：“我们的一切工作，目的都是为人民，为人民的利益和幸福。一切为人民，一切也要靠人民。人民是我们国家和社会的主人翁。社会主义事业为了人为解放，社会主义事业的成功也依靠人民的奋斗，所以他特别强调说：“要把人民放在第一位，尊重人民群众的主人翁地位，发挥人民群众的主人翁作用，才是真正的社会主义，才有社会主义事业的兴旺和发展。”
《人民日报》的社论发表后，在全国范围引起强烈的反应。
胡耀邦实行改革开放，其目的是实行民主政治，使人民真正成为国家的主人，调动全国人民的积极性和创造性，建设四个现代化。
遗憾的是，这个问题在全国掀起一场大讨论时，也遭到当时所谓“设计师”和胡乔木等人的反对，中途夭折。
胡耀邦廉法秉公，为人正直，一心一意为国家、为人民着想的高尚品德，世人皆知，无人不夸，他是人民最敬爱，永远怀念的领袖，他不仅是一位有高尚品德和卓越才能的政治家、实干家，而且关于总结实践经验和吸取群众、专家的智慧，进行创造性的思维，他在理论创新方面的贡献和改革开放的功绩，是中国人民的精神遗产，值得载入史册，留传后人。

广东人民广播电台 孙文虎