胡耀邦在历史转折关头(78)

“歌德”与“缺德”风波

这次会议以后，茅盾的建议，都在文代会的筹备工作中得到落实。全国文艺界落实政策、平反冤假错案的工作进度也大大加快，尤其是在几个大案中受到迫害的一些知名人士，迅速得到了平反昭雪，回到了原来的工作岗位。这就为第四次文代会的召开做好了坚实的组织准备。

1979年5月和6月，胡耀邦指示中宣部与有关部门一起，召开一系列的文艺工作会议。

他指出，我们要大踏步、大幅度地放手发展被“四人帮”破坏得奄奄一息的电影事业，这是人民的希望，也是党对文艺工作者的要求。而打开剧本创作的路子，是使电影戏剧繁荣起来的一个很重要的方面。30年来的经验教训证明，什么时候放手搞百花齐放，文学艺术就繁荣；什么时候控制太死、调子太高、棍子太多，文学艺术就出不了东西。

一些剧作家听了胡耀邦的讲话后很兴奋。夏衍说，耀邦同志提出三种题材都可以写，现代题材、1840年至1949年题材、两千年封建社会题材，我认为谈得很好，可以鼓励我们打开创作的思路。

关于音乐舞蹈问题，胡耀邦在看了郭兰英和李波给他的一封信后，提出对西洋音乐舞蹈和民族音乐舞蹈都要重视，不能偏废，要在百花齐放、推陈出新上狠下功夫，使少数民族舞蹈之花开得更鲜艳。

1979年6月，《河北文艺》上发表了一篇青年作家李剑的《歌德与“缺德”》的文章。文章首先认为，文艺工作者的任务是“歌德”——歌颂党、国家和社会主义，而不是“缺德”——专门揭露“阴暗面”。从这个观点出发，文章把揭露社会主义时期生活中的阴暗面的作品斥责为“缺德”，嘲笑文艺界一些人“没有歌德之嫌，却有缺德之行”，并进而狭隘地主张社会主义文学只能是“歌德”。此文“规定”创作的主要任务是“为无产阶级树碑立传，为"四化"英雄们撰写新篇”。

这篇文章在文艺界引起了极大争论。争论分为两派：《人民日报》、《光明日报》、《红旗》等大报刊，发表了一系列的文章，对李剑的文章进行了批驳。但是，为李剑文章叫好的另一种声音，在大报刊上也时常能见到：有人认为李剑的文章是正确的，文艺界的思想解放已经引起了“思想混乱”，走上了“否定毛主席文艺路线”的道路，搞得不好，“会出现五七年反右派前夕的那种状况”。

从“百花齐放、百家争鸣”的原则来说，这场争论是无可厚非的。大约在8月底，胡耀邦看了一封反映这篇文章的信后，立即批示在9月4日和7日召开一次座谈会，由中宣部主持，邀请河北省文艺界的一些负责同志、这篇文章的作者以及全国文联的一些负责同志和在京的文艺理论批评家20余人参加。

在座谈会结束时，胡耀邦讲了话，他指出《歌德与“缺德”》的缺点与毛病在于同毛主席主张的百花齐放、百家争鸣相违背，同党中央反复强调的，在一切战线包括文艺战线在内的拨乱反正，把林彪、“四人帮”歪曲的东西端正过来，保护和爱护各条战线的社会主义积极性，化消极因素为积极因素的方针不合拍。同时，他又指出，作者是个青年，不要过多追究，要允许青年人犯些错误，要采取教育的方法、诱导的方法进行诚诚恳恳的帮助。胡耀邦的讲话使这场争论趋于平息，作者李剑也作了自我批评，并进而摆脱了被追究责任的局面。

韩洪洪

人民出版社出版