杨继绳：胡耀邦开动破冰船

什么是检验真理的标准？中国人在几十年的政治生活中，都把毛泽东的话当作最高标准。判断一切事情的是与非，都看是否符合毛泽东思想。在70年代末，这一点似乎已经成为不可动摇的准则。

粉碎“四人帮”以后，这条准则继续通行无阻。“两个凡是”则把这条准则强调到至高无上的地步。

邓小平提出用“准确的、完整的毛泽东思想体系”代替“两个凡是”，怎样鉴别它的准确性和完整性呢？由谁来鉴别呢？如果没有客观标准，那只能靠新的权威来作裁决，而这新的权威也可能是根据自己的意志来裁决。这样，无疑于在失去一个毛泽东后再造一个新的“毛泽东”。

中国要前进，就必须打破把毛泽东的话作为判断一切是非的准则。中国要前进，也必须打破用个人权威来裁决一切的体制。 一句话，必须有一艘破冰船来打破坚冰，开辟新的航道。

这条“破冰船”是邓小平的坚定支持者胡耀邦驾驶的。

1977年底，1000多名高中级干部在研究“文化大革命”以来的党史问题时，提出了许多难以解释的难题。当时在党校主持工作的副校长胡耀邦，让大家解放思想，突破禁区，大胆研究。他对编写党史材料的人们提出的编写要求是:“一个是完整、准确地运用毛泽思想的问题，一个是实践是检验真理的标准问题。”还创办了一份名叫《理论动态》的内部刊物，大量发表解放思想的文章。

在这个时期，不少报纸和社会舆论，在一系列问题上提出了要求改变“文化大革命”以来、甚至建国以来对一些问题的结论。这些问题都是毛泽东有过明确指示的。但是，要改变是很难的。例如胡耀邦让中央党校组织讨论“走资派”问题时，就有人出面阻止， 认为这些问题是不能讨论的“禁区”。

1977年秋，《光明日报》理论部编辑王强华，约请南京大学教师胡福明写一篇有关揭批“四人帮”、拨乱反正的文章。10月，胡福明就向《光明日报》寄了题为《实践是检验真理的标准》的稿件。 当时以马沛文为主任的理论部，对该稿进行了5次修改，题目也改为《实践是检验一切真理的标准》，准备放在理论版的《哲学》专刊上发表。大样送给总编辑杨西光审阅时，杨西光决定进一步修改后在一版发出。正好这时中央党校孙长江也在写同一题目的文章，就让胡福明和孙长江一起，又修改了3次，即到第八稿才定稿。 为了扩大影响，《光明日报》准备以“本报评论员”的名义发表。但是，以“本报评论员”名义发表的文章，必须送当时主管宣传工作的汪东兴审定。汪东兴和华国锋一样，也是坚决主张“两个凡是”的。

为了绕过汪东兴，他们决定先在中央党校的《理论动态》上发表，第二天再由《光明日报》以特约评论员的名义见报。这个想法请示了胡耀邦，他同意了。与此同时，杨西光又分别拜访了首都几家新闻界的负责人胡绩伟、曾涛、华楠等，并商定文章由《光明日报》发表后，第二天的《人民日报》、《解放军报》转载，新华社发通稿。

在《理论动态》发表之前，先送胡耀邦审定，题目最后定为《实践是检验真理的唯一标准》。最后审定者胡耀邦承担了这篇文章的政治风险。

1978年5月11日，这篇历时7个月、修改了10次的文章终于发表了。它所产生的影响超过了人们的预料。

来源：杨继绳：《邓小平时代》