慕兰寒冬：“群众专政”下的噩梦

群众专政是文化大革命时期出现的一种对付反革命政治犯的手段。最早在1968年出现。与法国大革命的罗伯斯比尔专政的雅各宾党的行径差不多。是毛对被指是与内人党与乌兰夫有关的人等实施的一种做法，他说专政是群众的专政,不是只由政府与左派实行。

所谓的“群众专政”组织，并没有法律依据，其行为完全游离于法律程序之外。群众本身就是一个模糊的概念，没有人数的多少，没有职务的大小。俗话说“法不责众”，就是他们有违法行为，也不需要某个人承担法律责任。因此，“群众专政”的随意性很强，可以随心所欲，无法无天。特别是在“清理阶级队伍”运动中，“群众专政”组织对怀疑对象可以随心抓捕、隔离、关押、审讯。许多地方大搞逼、供、信，私设公堂或变相私设公堂，私立监狱，滥施刑罚、私制刑具，甚至随意判决。他们判刑时，往往把很难掌握的“民愤”大小作为量刑的尺度，并且不允许本人申辩，否则就说“不老实”“狡辩”“妄图翻案”，就要罪加一等。一些被冤屈的人无法忍受生不如死的没完没了的围攻、批斗、审查、刑讯、酷刑而自杀，便以“死不招供、自绝于人民、死有余辜”等罪名论处。

内蒙古锡林郭勒盟科委主任那顺巴雅尔，19岁参加革命，1947年加入共产党，1964年被诬陷为“反革命”被捕入狱，1968年又被打成“内人党”。受尽了各种酷刑。他的两手被铁钉钉在木板上，然后用皮鞭抽，棍子打，用火烧，每只手都留有四五个透掌疤，群众专政队员还用铁丝勒他的眼睛，一只眼珠当场被勒了出来。

内蒙古托克托县伍十家村的荣第，1957年15岁时参加革命，1958年任乡长。1968年，其家被划为漏网地主，家里的财产都上了封条，吃粮、烧柴都得申请，不批准就得全家挨饿，困此，其70岁的母亲上吊自杀，14天后，其72岁正在病中的老父被勒令接受批判斗争，老人被五花大绑在门板上，抬到会场，脖子上挂着盛满尿的尿壶，两耳上挂着小脚鞋。结果在批斗会上当场死去。其叔父被关押起来不给饭吃，不日也亡故。一月后，其二哥也遭迫害而死，不出百日，一家死了四口，荣第本人被打得胸椎骨折，成了终身残废。该县五申公社的李福宽，遭受毒打时，被烧红的铁钎从肛门一直捅进肚子里，活活捅死！

内蒙古自治区物资局的金雪云，被群众专政队员用铁钳子将牙齿一颗颗拔掉，鼻子、耳朵都被拧掉，最后打断了脊椎，痛极致死！

达茂旗的群众专政队员把活人绑在马尾巴上，活活拖死。还给“内人党”嘴里灌人粪尿。该旗赛胡洞公社，逼迫回民群众喝猪肉汤，强迫回族姑娘跟汉族结婚。该旗的白音敖包公社，把抓来的男男女女“新内人党”的衣裤强行剥光，在男性生殖器上系上绳子，让赤身裸体的女“党徒”拉着绳子，逼迫他们一边唱“北京有个金太阳”一边扭秧歌。该旗旗委书记包国良的妻子被打成“新内人党”。群众专政队员扒下她的裤子，用一根麻绳在大腿根部拉来拉去，拉得鲜血淋淋，拉得血肉模糊，直至将阴部和肛门拉穿。拉绳子和围观的一群男子汉称之为“拉大锯”。

四主子旗的白音敖包公社秘书敖日布扎木苏被打成“新内人党”后，打手把他身上的肉一道道割开，把食盐揉进去，再用烙铁烫伤口——此刑法名曰“焊人”。敖日布扎木苏被整死后，群众专政队员们又抓来了他的妻子道尔吉苏，在对她多次奸污后，他们用烧红的铁钎子插入其阴道，生生将其捅死！——原来一个幸福的家庭，当小两口被杀死后，只剩下一个不足5个月的幼小孤儿，很快也被活活饿死。