“梁璧辉”释义

1963年5月6—7日的《文汇报》，发表了批判戏剧《李慧娘》的文章《“有鬼无害”论》，全文两万多字，影响当然很大。文章署名“梁璧辉”。所有的中国当代文学史著作，都会写到“梁璧辉”对《李慧娘》的批判。近读《徐景贤最后回忆》，对《“有鬼无害”论》的出笼，有了新的了解。

1962年12月21日，毛泽东在同华东地区省、市委书记谈话时，表达了对戏剧现状的不满，认为戏剧里都是“帝王将相、才子佳人”，是“西风压倒东风”。上海市委书记柯庆施数日后即在上海文艺工作者座谈会上提出“大写十三年”的口号，他要求文艺作品必须大力反映“建国十三年来的生活”，强调只有写“十三年”才是“社会主义文艺”。“大写十三年”，必然导致对此前十三年间文艺的否定，因为这期间的文艺作品，大多是以历史人物、历史事件为题材的。既然只有写“十三年”才算“社会主义文艺”，此前那些“革命历史题材”的作品，都算不得“社会主义文艺”了；至于并不以“革命历史”为题材的历史题材作品，就更离社会主义十万八千里了。

1961年，戏剧家孟超改编的昆曲剧本《李慧娘》发表，主人公李慧娘先是人、后是鬼，因此是一个鬼戏。剧本发表后，廖沫沙写了《有鬼无害论》予以肯定。但《李慧娘》中的“人物”，是“帝王将相、才子佳人”再加“牛鬼蛇神”，上演后立即被盯上。徐景贤说，1963年初，毛泽东看了《李慧娘》，提出要对“鬼戏”进行批判。稍后，江青在上海接见张春桥，提出要“破”，要批判《海瑞罢官》《李慧娘》等歌颂帝王将相、才子佳人、牛鬼蛇神的戏，同时要“立”，建议把沪剧《红灯记》改编为京剧。

上海方面立即行动起来。写文章的任务落到了华东局宣传部副部长俞铭璜头上。俞铭璜在革命队伍中有“才子”之称，“反右”前后，曾以江苏省委宣传部部长之身，兼任南京大学中文系主任。由“革命才子”写文章批判歌颂“才子佳人”的戏，很合适。于是，俞铭璜写了两万多字的长文《“有鬼无害”论》，既批《李慧娘》，也批廖沫沙。徐景贤说：“文章经张春桥修改后，用‘梁璧辉’的笔名，发表于一九六三年五月六日的文汇报上。笔名是柯庆施取的，寓‘两枝大笔一挥而就’之意。文章犀利，引人注目，打响了揭批‘三家村’的第一枪。”

以前只知道南京大学中文系的系友俞铭璜写了著名的《“有鬼无害”论》，现在才知道账不能算在他一个人头上，也有张春桥的一份“功劳”。以前只知道文章以“梁璧辉”笔名发表，不知道为何取这么个笔名，现在才明白原来是这么个意思。