葛剑雄：艺术不应由行政来主宰 否则易走文革路

南都讯 记者陈晓勤 上周末，学者、复旦大学教授葛剑雄现身广州，活动连连。周六上午做客由南都举办的“岭南大讲坛”，对教育问题进行一番炮轰。下午，他辗转到二沙岛风眠艺术空间开馆仪式，并参加由该空间举办的“名人与城市发展”论坛。敢言的他，对当下混乱的艺术生态进行了一番犀利的评论，“文化艺术应该在它最合适的地方创作、创造，以及发挥作用，而不必要跟行政、政治完全地结合起来。艺术应该让艺术家本身来掌握，政府需要可以购买，而不是由行政来垄断、来主宰。”

历史记忆造就了林风眠等大家

“名人与城市发展”论坛由中国美术学院、梅州市政府和林风眠艺术园主办。为了弘扬林风眠的精神，从2010年起，中国美术学院肖峰先生亲自率筹备组人员赴京，发动海内外近百名文艺界、政界名人联名倡议修建林风眠艺术园。“林风眠艺术园”选址在林风眠的故乡梅州，占地1100多亩，现在建设中。

据主办方介绍，林风眠生在梅州、长在梅州，扬名海内外，但是广东境内对大师林风眠却知之甚少。所以在艺术园落成前，举办相关纪念活动，并请来葛剑雄、高士明探讨“名人与城市发展”的关系。

论坛一开始，葛剑雄就说自己是林风眠的粉丝，对他高山仰止，所以关于林风眠先生的发言“一定要站着讲”。葛剑雄少年时曾在上海闸北区少年宫学习美术，但因经济压力不得已放弃了这门爱好，他初中时候画的一幅涂鸦作品，曾被送到日本去展览。这画受到林风眠画展的启发，“这幅画到现在都留下深刻的印象，在浓浓的夜下面，一群雁在飞，然后下面低垂地芦苇。我当时就感到这幅画跟我以前所看到的完全是不同的。”他认为，林风眠先生是幸运的，因为他有机会到法国，“没有他的法国之行，就不可能成就后来的林风眠。”

但葛剑雄话锋一转，林风眠的艺术也不是一个地方所能够造就的，造就他的是历史的记忆，比如，他的故乡广东。他认为广东在近现代史上有过很辉煌的阶段，上海南京路上四大公司全是广东中山人开的，还出现詹天佑、唐绍仪、林风眠等大人物，“他们有机会能够一方面继承传统，另一方面接受世界的文明，贯通古今，融合中西”。他直指，广东今天跟当时的高峰比起来，“(文化、人才水平)低了很多”。

艺术若决定于长官意志，“文革”或会重现

针对现在的艺术家生存状态，葛剑雄分析了现状。“在中国，乡村、中小城市容不了一流的人才，他们都到大城市去，以前是因为交通条件、信息不发达，或者说物质条件太差。但今天改革开放后，在交通发达、各方面均衡发展的情况下，在生活水准相差不大的情况下，为什么还做不到呢？”他认为是过于政治化、行政化的原因。“比如一个画家，他要成为中国美术协会的会员，他要在艺术团体发挥影响，至少要跑到省城，最好跑到北京；他如果在体制外就评不到职称，评不到也就没人承认你。所以他要扩大影响，非要借助政治势力，某一个领导。但这些都不是文化艺术本身所应该有的条件，真正文化发展的社会应该使艺术家、文化人、知识分子各得其所。”

葛剑雄在论坛上谈到，艺术应该让艺术家本身来掌握，政府需要可以购买，而不是由行政来垄断、来主宰。“我们的文化艺术，应该是在它最合适的地方创作、创造，以及发挥作用，而不必要跟行政、政治完全地结合起来。还应该鼓励艺术家保持独立的人格。”如果我们今天不尊重艺术，还是把什么都根据政治标准或者行政长官的意志来判断的话，那么也许，“文革”中艺术为政治服务的情况在不久的时间、不久的时期还会出现。

20名国美师生向林风眠致敬

除了论坛外，风眠艺术空间的开幕展是“重访林风眠之路”梅州采风术作品展。展出今年7月中国美院20名师生首次重访林风眠的故乡梅州的采风作品。他们循着林风眠的人生足迹，走过看过中国客家博物馆、大埔父子进士牌坊、松口古镇等地，再以画作、装置、影像、文化开发方案等艺术形式，呈现他们眼中的林风眠、并再现了他们眼中的梅州。

其中，艺术家王俊磊和张一品合作的作品影像装置《风·语》，将林风眠绘画作品中的意象与梅州围屋的建筑空间相结合，传达了客家风土文化的精神内核。刘彦瑢的《晨曦暮至系列》，用18幅不同光影笼罩下的油彩作品，展现了她眼中的梅州山水。