任剑涛：中华民族要想登顶世界，还得完成三大任务

作者：任剑涛（清华大学政治系教授）

中国历史上发生了无数的、大大小小的战争。其中，少数民族如蒙古族和满族对汉族的征服战争，引人瞩目。这涉及中华文化是否中断的判断依据问题。有人认为，元征服了南宋，“崖山之后无华夏”；清征服了明，“明代以后无中国”。这是多么狭隘的断言！姑且不说这两次征服在土地资源意义上的巨大拓展，更为关键的是，两朝对中华文化的延续，发挥了重要作用：蒙元时期，最发达的学问是啥？是四书学！《四书》——《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，构成蒙元时期精神世界的支柱。蒙元建立的帝国，横跨亚欧两洲，接受儒家统治哲学的蒙古人建立的稳定政权，承续了中华文化的脉络，并没有中断中华文化的发展。而蒙古族作为中华民族这一政治民族的一部分，其所创造的开拓现代世界的奇迹，更应当成为中华民族颇感骄傲的骄人政治业绩。

“崖山之后无华夏”、“明代以后无中国”的说法是不成立的。

有清一代应等量齐观。满族人发展了游牧文明，依靠军事征服，建立其庞大的中国近古政治体，这一庞大政治体建构的宝贵经验，给了后起的现代中国以巨大的政治财富。正是儒家的韧性哲学，构成新生的、地域广袤的清政权的精神观念与政经制度的观念基础。中华民族在继起的朝代政治中，夭而不亡，折而不断，有无数涅槃再生的奇迹经历。正是因为如此，中华民族具备了丰富的生存经验和超卓的精神智慧，这足以让中华民族拥有重新登顶世界的厚重历史资源。

在顽强的民族精神引导下，我们民族的政治探求、经济探索与文化求索，从来没有停止过。在纪念甲午战争、乙未割台之际，国人一方面应当牢记沉痛的历史教训，另一方面则应当记住，洋务运动促成的“同光中兴”，让国人接受了现代工业文明，创造过亚洲工业化的辉煌奇迹。只是五百万满族集群统治四亿中国人，气势不够宏大，不愿与全民族成员分享权力，在中国发展关键时刻自私自利，让中华民族落后于世界先进民族的前进步伐。但即便是在这一出悲剧上演之际，满族统治者也还以其“五族共和”的主张为今天中国奠立了政治基础。因此，人们对满族也不应当只是痛加指责，低头沉浸在历史痛楚之中，不愿抬起头来瞻望中华民族发展的光明未来。

剪辫子刘香成《壹玖壹壹——从鸦片战争到军阀混战的百年影像史》。

不要忘记少数民族对中国华民族建构做出的贡献，这样才有利于促进个民族之间融汇成为一个政治民族即中华民族。也不要忘记汉族人曾经以其狭隘视野，无视少数民族对中华民族所做贡献，而拱手让出国土的幼稚可笑，这样才足以平衡多数民族与少数民族之间的政治天平。当年孙中山倡导“驱除鞑虏，恢复中华”，未免视野不广，留下历史遗憾。今人又倡导在思想学术上“驱除鞑虏”，其贻笑大方、误导民族，实在留人笑柄。

晚清、民国与人民共和国三个政治体，代不乏人，代代接力，坚韧努力，勉力完成重新融入世界民族之林、重登世界巅峰的沉稳一步。1911年中国完成了从古典帝国向现代共和国的转变，1949年中国建立起了统一的多民族国家实体，1978年中国大陆启动改革，促使贫困的独立中国走向富裕的现代中国。当下中国确实已经望到重新登顶世界的熹微之光。

中华民族要想重新登顶世界，还得完成三大任务。

第一，在精神上富有创造。实现中西思想的兼综，而不是以中拒西，以西斥中，形成开放的民族心态，具有决定性意义。当下中国必须在坚持开放与重回封闭之间严肃决断。拒斥源自西方的现代价值，勉力辩护共同价值并非普世价值，这都是意义十分有限的文字游戏。我们必须知道，在精神上演奏世界第一提琴，才能使一个民族具备登顶世界峰巅的价值动力。固守国学价值，固然有其深厚理由。但以国学拒斥西学，未免表现地狭隘、保守、封闭有余，而广阔、进取、开放不足，那是没有伟大民族气象的标志。一个伟大的民族，博纳一切，来者不拒，善于学习，勇于模仿，相互融合，致力创造，催生更为精致且足以垂范世界的新型思想。不要忘记中国在古代历史上得以登顶世界的宝贵经验。这对中华民族而言是一个重大的、融入并引领现代世界的浩大精神工程。

实现中西思想的兼综，而不是以中拒西，以西斥中。

第二，现代制度的创新。中国不仅要完成立宪，不仅要促成民主，而且要超越西方的立宪与民主既有成就。这是一种超卓的制度整合与再造。如果中华民族没有这样的综合能力，没有这样的创新能力，一切可以休矣，还提什么中华民族的复兴、提什么重登世界巅峰。

拒斥现代基本制度，不是聪明的选择，也不符合中华民族的当前与长远利益，无法让我们民族具备引领人类前行的能力。只有融汇世界个民族精神、制度成就的宏大目标，才足以召唤中华民族重回世界舞台，再次具备引领世界的精神气质。

从历史的角度看，中华民族从来不拒斥其他民族在物质生活、精神世界、制度创制上取得的成就，并且以文化引进、文化濡化、文化再造，成就了中华文化的发展生机。那种以为拒斥别的民族文化，就是维护中华文化纯粹性的举动，是一种侮辱国人智慧的表现——中国人岂能如此小气！中华民族已经走出贫困落后挨打的不自信状态，但要恢复精神的高度自信状态，尚待艰苦的努力。千万别以为有了点钱，就有了自负的理由。更别以为自负就是自信！

第三，从文化上讲，一定要站在全球的文化制高点上。世界所有建构过政治体的民族，都有其政治-文化智慧，都值得高度尊重。中华民族要善于吸纳其他民族的经验教训，而不能对别的民族心生强烈的排斥感。更别陷入一种中华民族复兴，必定以别的民族衰败为前提的思维陷阱。一种文化的雍容气度、自由开放、合宜空间、妥协能力。让各种人等惬意地生存其间，获得同等的发展机会，得到公平正义的对待，乃是一种富有生机活力的文化的体现。一种真正具有吸纳性的创新能力，让一个民族站在世界文化发展的制高点上。反之，这个民族就会丧失文化的“高举高打”能力，陷入自娱自乐的可悲境地。

在民族如何登顶世界的思考上，精神气度、制度创新、文化博约是几个相互关联的条件。具备这些条件，中华民族确实足以再次登顶世界。